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《舊雜譬喻經》卷1〈二五〉《法苑珠林》卷75〈84 十惡篇(七三-七九)〉《諸經要集》卷14〈23 十惡部〉《釋氏六帖》卷16〈32 婦女賢亂部.偏室〉
一、私通

(二五)

昔有四姓藏婦,不使人見。婦[7]值青衣作地窟,與琢銀兒相通。

[7] 值【大】,使【明】。


一、私通


又舊譬喻經云:「昔有四姓藏婦,不使人見。婦值青衣人作地突,與琢銀兒私通。

一、私通


又舊譬喻經云:「昔有四姓藏婦,不使人見。婦使青衣人作地突,與琢銀兒私通。

一、私通

妾亦多詐

譬喻經云:「有人藏婦,不使人見。婦後與賣銀人通,掘地為穴往來。

二、疑雲

夫後覺,婦言:「我生不行,卿莫妄語。」夫言:「當將汝至神樹所。」婦言:「佳!持齋七日入齋室。」

二、疑雲

夫後覺婦。婦言:『我生不邪行,卿莫妄語。』夫言:『吾不信汝,當將汝至神樹所立誓。』婦言:『甚佳!夫持齋七日,始入齋室。』

二、疑雲

夫後覺婦。婦言:『我[20]今生不邪行,卿莫妄語。』夫言:『吾不信汝,當將汝至神樹所立誓。』婦言:『甚佳!夫持齋七日,始入齋室。』

[20] 今【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】。

二、疑雲

後夫覺諱,欲詣神誓之。婦曰:『然!先齋戒七日,可共咒誓神前。』夫然之。

三、密謀

婦密語琢銀兒:「汝當云何?汝詐作狂亂[8]頭,於市逢人抱持牽引之。」

[8] 頭【大】,投【宋】【元】【明】。

三、密謀

婦密語琢銀兒:『汝詐作狂亂頭,於市逢人抱持,牽引棄之。』

三、密謀

婦密語琢銀兒:『汝詐作狂亂頭,於市逢人抱持,牽引弄之。』

三、密謀

妻密令人:『去遣彼狂在市,我過即抱觸之。』

四、進行

夫齋竟,便將婦出。婦言:「我生不見市,卿將我過市。」

四、進行

夫齋竟,便將婦出。婦言:『我不見市,卿將我過市。』

四、進行

夫齋竟,便將婦出。婦言:『我不見市,卿將我過市。』

四、進行

日滿,與夫俱往,經過市中。

五、演戲

琢銀兒便抱持,臥地在所為。婦便哮呼其夫:「何為使人抱持我!」夫言:「此狂人耳。」

五、演戲

琢銀兒便來抱持,詐狂臥地。婦便[15]號呼其夫:『何為使人抱持我耶!』夫言:『此是狂人,何須記錄。』

[15] 號【大】,哮【宋】【元】【明】【宮】。  

五、演戲

琢銀兒便來抱持,詐狂臥地。婦便哮呼其夫:『何為使人抱持我耶!』夫言:『此是狂人,何須記錄。』

五、演戲

前佯狂走來抱。其妻大叫稱怨,夫曰:『彼狂,無怪。』

六、得逞

夫婦俱到神所,叩頭言:「生來不作惡,但為此狂所抱耳。」婦則得活,夫默然而慚。

六、得逞

夫婦俱到神所,叩頭言:『我生來不作惡,但為狂人所抱。』婦便得活,夫默然而慚。」

六、得逞

夫婦俱到神所,叩頭言:『我生來不作惡,但為狂人所抱。』婦便得活,夫默然而慚。」

六、得逞

遂至神所,女子誓曰:『除狂人外,無觸我者。』」

七、結語

婦人姧詐乃當如是也。

七、結語

佛言:「當知一切女人姦詐如是,不可信也。」

七、結語

佛言:「當知一切女人姦詐如是,不可信也。」

七、結語
八、CBETA 出處
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