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天城體त्रिंशिकाविज्ञप्तिकारिकाः羅馬轉寫triṁśikāvijñaptikārikāḥ
卷首

॥नमःसर्वबुद्धबोधिसत्त्वेभ्यः॥

卷首

||namaḥ sarva buddha bodhisattvebhyaḥ||

第一偈

आत्मधर्मोपचारोहिविविधोयःप्रवर्तते।

विज्ञानपरिणामोऽसौपरिणामःसचत्रिधा॥१

第一偈

ātmadharmopacāro hi vividho yaḥ pravartate|

vijñānapariṇāme'sau pariṇāmaḥ sa ca tridhā||1||

第二偈

विपाकोमननाख्यश्चविज्ञप्तिर्विषयस्यच।

तत्रालयाख्यंविज्ञानंविपाकःसर्वबीजकम्॥२

第二偈

vipāko mananākhyaś ca vijñaptir viṣayasya ca|

tatrālayākhyaṁ vijñānaṁ vipākaḥ sarvabījakam||2||

第三偈

असंविदितकोपादिस्थानविज्ञप्तिकंचतत्।

सदास्पर्शमनस्कारवित्संज्ञाचेतनान्वितम्॥३

第三偈

asaṁviditakopādisthāna vijñaptikaṁ ca tat|

sadā sparśamanaskāravitsaṁjñācetanānvitam||3||

第四偈

उपेक्षावेदनातत्रानिवृताव्याकृतंचतत्।

तथास्पर्शादयस्तच्चवर्ततेस्रोतसौघवत्॥४

第四偈

upekṣā vedanā tatrānivṛtāvyākṛtaṁ ca tat|

tathā sparśādayas tac ca vartate srotasaughavat||4||

第五偈

तस्य व्यावृत्तिरर्हत्वे तदाश्रित्य प्रवर्तते ।

तदालम्बं मनोनाम विज्ञानं मननात्मकम् ॥ ५ ॥

第五偈

tasya vyāvṛttir arhattve tad āśritya pravartate|

tadālambaṁ manonāma vijñānaṁ mananātmakam||5||

第六偈

क्लेशैश्चतुर्भिः सहितं निवृताव्याकृतैः सदा 
आत्मदृष्ट्यात्ममोहात्ममानात्मस्नेहसंज्ञितैः॥  

第六偈

kleśaiś caturbhiḥ sahitaṁ nivṛtāvyākṛtaiḥ sadā|

ātmadṛṣṭyātmamohātmamānātmasnehasajñitaiḥ||6||

第七偈

यत्रजस्तन्मयैरन्यैः स्पर्शाद्यैश्चार्हतो  तत् 
 निरोधसमापत्तौ मार्गे लोकोत्तरे     

第七偈

yatrajas tanmayair anyaiḥ sparśādyaiś cārhato na tat|

na nirodhasamāpattau mārge lokottare na ca||7||

第八偈

द्वितीयः परिणामो ऽयं तृतीयः षङ्विधस्य या 
विषयस्योपलब्धिः सा कुशलाकुशलाद्वया   

第八偈

dvitīyaḥ pariṇāmo 'yaṁ tṛtīyaḥ ṣaḍvidhasya yā|

viṣayasyopalabdhiḥ sā kuśalākuśalādvayā||8||

第九偈

सर्वत्रगैर्विनियतैः कुशलैश्चैतसैरसौ 
संप्रयुक्ता तथा क्लेशैरुपक्लेशैस्त्रिवेदना   

第九偈

sarvatragair viniyataiḥ kuśalaiś caitasair asau|

samprayuktā tathā kleśair upakleśais trivedanā||9||

第十偈

आद्याः स्पर्शादयश्छन्दाधिमोक्षस्मृतयः सह 
समाधिधीभ्यां नियताः श्रद्धाथ ह्रीरपत्रपा॥ १० 

第十偈

ādyāḥ sparśādayaś chandādhimokṣasmṛtayaḥ saha|

samādhidhībhyāṁ niyatāḥ śraddātha hrīr apatrapā||10||

第十一偈

अलोभादि त्रयं वीर्यं प्रश्रब्धिः साप्रमादिका 
अहिंसा कुशलाः क्लेशा रागप्रतिघमूढयः॥ ११ 

第十一偈

alobhāditrayaṁ vīryaṁ praśrabdhiḥ sāpramādikā|

ahiṁsā kuśalāḥ kleśā rāgapratighamūḍhayaḥ||11||

第十二偈

मानदृग्विचिकित्साश्च क्रोधोपनाहने पुनः 
म्रक्षः प्रदाश ईर्ष्याथ मात्सर्यं सह मायया  १२ 

第十二偈

mānadṛg vicikitsāś ca krodhopanahane punaḥ|

mrakṣaḥ pradāśa īrṣyātha mātsaryaṁ saha māyayā||12||

第十三偈

शाठ्यं मदो विहिंसाह्रीरत्रपा स्त्यानम् उद्धवः 
आश्रद्ध्यमथ कौशीद्यं प्रमादो मुषिता स्मृतिः॥ १३ 

第十三偈

śāṭhyaṁ mado vihiṁsāhrīr atrapā styānam uddhavaḥ|

āśraddhyam atha kausīdyaṁ pramādo muṣitā smṛtiḥ||13||

第十四偈

विक्षेपोऽसंप्रजन्यं  कौकृत्यं मिद्धमेव  
वितर्कश्च विचारश्चेत्युपक्लेशा द्वये द्विधा  १४ 

第十四偈

vikṣepo 'samprajanyaṁ ca kaukṛtyaṁ middham eva ca|

vitarkaś ca vicāraś cety upakleśā dvaye dvidhā||14||

第十五偈

पञ्चानां मूलविज्ञाने यथाप्रत्ययमुद्भवः 
विज्ञानानां सह  वा तरङ्गाणां यथा जले  १५ 

第十五偈

pañcānāṁ mūlavijñāne yathāpratyayam udbhavaḥ|

vijñānānāṁ saha na vā taraṅgāṇāṁ yathā jale||15||

第十六偈

मनोविज्ञानसंभूतिः सर्वदासंज्ञिकादृते 
समापत्तिद्वयान्मिद्धान्मूर्छनादप्यचित्तकात्  १६ 

第十六偈

manovijñānasaṁbhūtiḥ sarvadāsaṁjñikād ṛte|

samāpattidvayān middhān mūrchanād apy acittakāt||16||

第十七偈

विज्ञानपरिणामोऽयं विकल्पो यद्विकल्प्यते 
तेन तन्नास्ति तेनेदं सर्वं विज्ञप्तिमात्रकम्  १७ 

第十七偈

vijñānapariṇāmo 'yaṁ vikalpo yad vikalpyate|

tena tan nāsti tenedaṁ sarvaṁ vijñaptimātrakam||17||

第十八偈

सर्वबीजं हि विज्ञानं परिणामस्तथा तथा 
यात्यन्योन्यवशाद्‌ येन विकल्पः   जायते  १८ 

第十八偈

sarvabījaṁ hi vijñānaṁ pariṇāmas tathā tathā|

yāty anyonyavaśād yena vikalpaḥ sa sa jāyate||18||

第十九偈

कर्मणो वासना ग्राहद्वयवासनया सह 
क्षीणे पूर्वविपाकेऽन्यद्विपाकं जनयन्ति तत्  १९ 

第十九偈

karmaṇo vāsanā grāhadvayavāsanayā saha|

kṣīṇe pūrvavipāke 'nyadvipākaṁ janayanti tat||19||

第二十偈

येन येन विकल्पेन यद्यद्‌ वस्तु विकल्प्यते 
परिकल्पित एवासौ स्वभावो   विद्यते  २० 

第二十偈

yena yena vikalpena yad yad vastu vikalpyate|

parikalpita evāsau svabhāvo na sa vidyate||20||

第二十一偈

परतन्त्रस्वभावस्तु विकल्पः प्रत्ययोद्भवः 
निष्पन्नस्तस्य पूर्वेण सदा रहितता तु या  २१ 

第二十一偈

paratantrasvabhāvas tu vikalpaḥ pratyayodbhavaḥ|

niṣpannas tasya pūrveṇa sadā rahitatā tu yā||21||

第二十二偈

अत एव  नैवान्यो नानन्यः परतन्त्रतः 
अनित्यतादिवद्‌ वाच्यो नादृष्टेऽस्मिन्‌  दृश्यते  २२ 

第二十二偈

ata eva sa naivānyo nānanyaḥ paratantrataḥ|

anityatādivad vācyo nādṛṣṭe 'smin sa dṛśyate||22||

第二十三偈

त्रिविधस्य स्वभावस्य त्रिविधां निःस्वभावताम् 
संधाय सर्वधर्माणां देशिता निःस्वभावता  २३ 

第二十三偈

trividhasya svabhāvasya trividhāṁ niḥsvabhāvatām|

sandhāya sarvadharmāṇāṁ deśitā niḥsvabhāvatā||23||

第二十四偈

प्रथमो लक्षणेनैव निःस्वभावोऽपरः पुनः 
 स्वयं भाव एतस्येत्यपरा निःस्वभावता  २४ 

第二十四偈

prathamo lakṣaṇenaiva niḥsvabhāvo 'paraḥ punaḥ|

na svayaṁbhāva etasyety aparā niḥsvabhāvatā||24||

第二十五偈

धर्माणां परमार्थश्च  यतस्तथतापि सः 
सर्वकालं तथाभावात्‌ सैव विज्ञप्तिमात्रता  
२५॥

第二十五偈

dharmāṇāṁ paramārthaś ca sa yatas tathatāpi saḥ|

sarvakālaṁ tathābhāvāt saiva vijñaptimātratā||25||

第二十六偈

यावद्विज्ञप्तिमात्रत्वे विज्ञानं नावतिष्ठते 
ग्राहद्वयस्यानुशयस्तावन्न विनिवर्तते  २६ 

第二十六偈

yāvad vijñaptimātratve vijñānaṁ nāvatiṣṭhati|

grāhadvayasyānuśayas tāvan na vinivartate||26||

第二十七偈

विज्ञप्तिमात्रमेवेदमित्यपि ह्युपलम्भतः 
स्थापयन्नग्रतः किंचित्‌ तन्मात्रे नावतिष्ठते  २७ 

第二十七偈

vijñaptimātram evedam ity api hy upalambhataḥ|

sthāpayann agrataḥ kiñcit tanmātre nāvatiṣṭhate||27||

第二十八偈

यदालम्बनं विज्ञानं नैवोपलभते तदा 
स्थितं विज्ञानमात्रत्वे ग्राह्याभावे तदग्रहात्  २८ 

第二十八偈

yadā lambanaṁ vijñānaṁ naivopalabhate tadā|

sthitaṁ vijñānamātratve grāhyābhāve tadagrahāt||28||

第二十九偈

अचित्तोऽनुपलम्भोऽसौ ज्ञानं लोकोत्तरं  तत् 
आश्रयस्य परावृत्तिर्द्विधा दौष्ठुल्यहानितः  २९ 

第二十九偈

acitto 'nupalambho 'sau jñānaṁ lokottaraṁ ca tat|

āśrayasya parāvṛttir dvidhā dauṣṭhulyahānitaḥ||29||

第三十偈

 एवानास्रवो धातुरचिन्त्यः कुशलो ध्रुवः 
सुखो विमुक्तिकायोऽसौ धर्माख्योऽयं महामुनेः॥ ३० 

第三十偈

sa evānāsravo dhātur acintyaḥ kuśalo dhruvaḥ|

sukho vimuktikāyo 'sau dharmākhyo 'yaṁ mahāmuneḥ||30||

卷尾

त्रिंशिकाविज्ञप्तिकारिकाः समाप्ताः
कृतिरियमाचार्यवसुबन्धोः

卷尾

||triṁśikāvijñaptikārikāḥ samāptāḥ||

|kṛtir iyam ācārya vasubandhoḥ||