
《辯中邊論》玄奘譯 | 《中邊分別論》真諦譯 | 梵文本 |
壹.歸敬偈 稽首造此論 善逝體所生 及教我等師 當勤顯斯義 | 壹.歸敬偈 恭敬善行子 能造此正論 為我等宣說 今當顯此義 | 壹.歸敬偈 [abhyarcana] śāstrasyāsya praṇetāram abhyarhya sugatātmajaṃ [/] vaktāraṃ cāsmadādibhyo yatiṣye 'rthavivecane // |
貳.安立論體 此中,最初安立論體。頌曰: 唯相障真實 及修諸對治 即此修分位 得果無上乘 論曰:此論唯說如是七義:一、相;二、障;三、真實;四、修諸對治;五、即此修分位;六、得果;七、無上乘。 | 貳.安立論體 相障及真實 研習對治道 修住而得果 無上乘唯爾 此七義是論所說。 〔問:〕何者為七? 〔答:〕一、相;二、障;三、真實;四、研習對治;五、修住;六、得果;七、無上乘。 | 貳.安立論體 lakṣaṇaṃ hy āvṛtis tatvaṃ pratipakṣasya bhāvanā / tatra ca sthā phalaprāptir yānānuttaryam eva ca // ity ete saptārthā hy asmiṃ cchāstre upadiśyante / yad uta lakṣaṇaṃ āvaraṇaṃ tatvaṃ pratipakṣasya bhāvanā / tasyām eva ca pratipakṣabhāvanāyām avasthā phalaprāptiś ca yānānuttatyañ ca saptamo 'rthaḥ / |
參.別申義旨 | 參.別申義旨 | 參.別申義旨 |
(壹) 辯相 | (壹) 辯相 | (壹) 辯相 |
一.辯虛妄分別 | 一.辯虛妄分別 | 一.辯虛妄分別 |
(一)別釋九相 | (一)別釋九相 | (一)別釋九相 |
1.辯有、無相 | 1.辯有、無相 | 1.辯有、無相 |
(1)正解有無之相 今於此中,先辯其相。 頌曰: 虛妄分別有 於此二都無[注] 此中唯有空 於彼亦有此(Ⅰ.1) 論曰:「虛妄分別有」者,謂有所取、能取分別; 「於此二都無」者,謂即於此虛妄分別,永無所取、能取二性;「此中唯有空」者,謂虛妄分別中,但有離所取及能取空性;「於彼亦有此」者,謂即於彼二空性中,亦但有此虛妄分別。若於此非有,由彼觀為空,所餘非無故,如實知為有。若如是者,則能無倒顯示空相。 | (1)正解有無之相 今依相說此偈言: 虛妄分別有 彼處無有二 彼中唯有空 於此亦有彼(Ⅰ.1) 此中「虛妄分別」者,謂分別能執、所執;「有」者,但有分別;「彼處」者,謂虛妄分別;「無有二」者,謂能執、所執此二永無;「彼中」者,謂分別中;「唯有空」者,謂但此分別離能執、所執故;「唯有空於此」者,謂能、所空中;「亦有彼」者,謂有虛妄分別。若法是處無,由此法故是處空,其所餘者則名為有,若如是知,即於空相智無顛倒。 | (1)正解有無之相 Abhūta-parikalpo 'sti dvayan tatra na vidyate / śūnyatā vidyate tv atra tasyām api sa vidyate // Ⅰ.1 (Mvbh 18) tatrābhūtaparikalpo grāhya-grāhaka-vikalpaḥ / dvayaṃ grāhyaṃ grāhakañ ca / śūnyatā tasyābhūtaparikalpasya grāhyagrāhakabhāvena virahitatā / tasyām api sa vidyata ity abhūtaparikalpaḥ / evaṃ yad yatra nāsti tat tena śūnyam iti yathābhūtaṃ samanupaśyati yat punar atrāvaśiṣṭaṃ bhavati tat sad ihāstīti yathābhūtaṃ prajānātīty aviparītaṃ śūnyatālakṣaṇam udbhāvitaṃ bhavati / |