
佛說阿彌陀經(鳩摩羅什譯) | 日文本 | 英文本 | 梵文本 | 白話本 |
總釋名題 | 總釋名題 | 總釋名題 | 總釋名題 | 總釋名題 |
先經名 佛說阿彌陀經 | 先經名 佛の説きたまいし阿彌陀經 | 先經名 | 先經名 | 先經名 |
次譯人 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 | 次譯人 姚秦龜茲の三藏、鳩摩羅什譯す | 次譯人 | 次譯人 | 次譯人 |
別解文義 | 別解文義 | 別解文義 | 別解文義 | 別解文義 |
先解經文 | 先解經文 | 先解經文 | 先解經文 | 先解經文 |
一序分 | 一序分 | 一序分 | 一序分 | 一序分 |
初五種證 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園, | 初五種證 かくのごとくわれ聞けり。一時、佛、舍衞國の祇樹給孤獨園に在まして、 | 初五種證 | 初五種證 | 初五種證 |
二三眾證 | 二三眾證 | 二三眾證 | 二三眾證 | 二三眾證 |
一聲聞眾 | 一聲聞眾 | 一聲聞眾 | 一聲聞眾 | 一聲聞眾 |
初標數歎德 與大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識。 | 初標數歎德 大比丘僧、千二百五十人とともなりき。みな、これ大阿羅漢にして、衆に知識せられたり。 | 初標數歎德 | 初標數歎德 | 初標數歎德 |
二列名例餘 長老舍利弗、摩訶目乾連、摩訶迦葉、摩訶迦栴延、摩訶拘絺羅、離婆多、周梨槃陀迦、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄俱羅、阿㝹樓馱,如是等諸大弟子, | 二列名例餘 (すなわち)長老舍利弗、摩訶目乾連、摩訶迦葉、摩訶迦栴延、摩訶拘絺羅、離婆多、周梨槃陀迦、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄倶羅、阿ぬ樓馱、かくのごときらのもろもろの大弟子、 | 二列名例餘 | 二列名例餘 | 二列名例餘 |
二菩薩眾 并諸菩薩摩訶薩——文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩——與如是等諸大菩薩, | 二菩薩眾 ならびにもろもろの菩薩摩訶薩、(すなわち)文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩、かくのごときらのもろもろの大菩薩、 | 二菩薩眾 | 二菩薩眾 | 二菩薩眾 |
三人天眾 及釋提桓因等無量諸天大眾俱。 | 三人天眾 および釋提桓因らの無量の諸天・大衆とともなりき。 | 三人天眾 | 三人天眾 | 三人天眾 |
二正宗分 | 二正宗分 | 二正宗分 | 二正宗分 | 二正宗分 |
一詳二報令信教分 | 一詳二報令信教分 | 一詳二報令信教分 | 一詳二報令信教分 | 一詳二報令信教分 |
先總告 爾時,佛告長老舍利弗: 「從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。 | 先總告 その時、佛、長老舍利弗に告げたもう、「これより西方、十萬億の佛土を過ぎて、世界あり、名づけて極樂という。その土に佛ありて、阿彌陀と號す。(かれ)いま、現に在まして説法したもう。 | 先總告 | 先總告 | 先總告 |
次別說 | 次別說 | 次別說 | 次別說 | 次別說 |
初依報 | 初依報 | 初依報 | 初依報 | 初依報 |
一極樂名稱 舍利弗!彼土何故名為極樂?其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。 | 一極樂名稱 舍利弗よ、かの土、何なにがゆえに、名づけて極樂とする。その國の衆生、もろもろの苦しみのあることなく、ただもろもろの樂しみのみを受く。かるがゆえに極樂と名づく。 | 一極樂名稱 | 一極樂名稱 | 一極樂名稱 |
二莊嚴事相 | 二莊嚴事相 | 二莊嚴事相 | 二莊嚴事相 | 二莊嚴事相 |
一欄網行樹 又舍利弗!極樂國土,七重欄楯、七重羅網、七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國名曰極樂。 | 一欄網行樹 また、舍利弗よ、極樂國土には、七重の欄楯、七重の羅網、七重の行樹あり、みなこれ四寶、周匝し圍繞せり。このゆえにかの國を、名づけて極樂という。 | 一欄網行樹 | 一欄網行樹 | 一欄網行樹 |
二池閣蓮花 | 二池閣蓮花 | 二池閣蓮花 | 二池閣蓮花 | 二池閣蓮花 |
先別釋 | 先別釋 | 先別釋 | 先別釋 | 先別釋 |
一池水 「又舍利弗!極樂國土有七寶池,八功德水充滿其中,池底純以金沙布地。 | 一池水 また、舍利弗よ、極樂國土には、七寶の池あり。八功徳の水、その中に充滿せり。池の底、純らもって金沙を地に布けり。 | 一池水 | 一池水 | 一池水 |
二階閣 四邊階道,金、銀、琉璃、頗梨合成;上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、頗梨、車𤦲、赤珠、馬瑙而嚴飾之。 | 二階閣 (池の)四邊の階道、金・銀・琉璃・頗梨より成る。(階道の)上に樓閣あり、また、金・銀・琉璃・頗梨・車こ・赤珠・馬瑙をもって、これを嚴飾す。 | 二階閣 | 二階閣 | 二階閣 |
三蓮花 池中蓮花,大如車輪,青色青光,黃色黃光,赤色赤光,白色白光,微妙香潔。 | 三蓮花 池中の蓮花、大いさ車輪のごとし。(しかも)青色には青光、黄色には黄光、赤色には赤光、白色には白光ありて、微妙・香潔なり。 | 三蓮花 | 三蓮花 | 三蓮花 |
次總結 舍利弗!極樂國土成就如是功德莊嚴。 | 次總結 舍利弗よ、極樂國土には、かくのごときの功徳莊嚴を成就せり。 | 次總結 | 次總結 | 次總結 |
三天樂雨花 | 三天樂雨花 | 三天樂雨花 | 三天樂雨花 | 三天樂雨花 |
初別舉 「又舍利弗!彼佛國土,常作天樂,黃金為地,晝夜六時,天雨曼陀羅華。其國眾生,常以清旦,各以衣裓盛眾妙華,供養他方十萬億佛;即以食時,還到本國,飯食經行。 | 初別舉 また、舍利弗よ、かの佛國土、常に天樂をなし、黄金を地とす。晝夜六時に、曼陀羅華を雨ふらす。その國の衆生、常に清旦をもって、おのおのの衣裓をもちいて、衆の妙華を盛り、他方(世界)の十萬億の佛を供養す。すなわち食時をもって、本國に還到して、飯食し、經行す。 | 初別舉 | 初別舉 | 初別舉 |
二總結 舍利弗!極樂國土成就如是功德莊嚴。 | 二總結 舍利弗よ、極樂國土には、かくのごときの功徳莊嚴を成就せり。 | 二總結 | 二總結 | 二總結 |
四化禽風樹 | 四化禽風樹 | 四化禽風樹 | 四化禽風樹 | 四化禽風樹 |
先列明 | 先列明 | 先列明 | 先列明 | 先列明 |
一化禽演法 | 一化禽演法 | 一化禽演法 | 一化禽演法 | 一化禽演法 |
初正示 「復次舍利弗!彼國常有種種奇妙雜色之鳥——白鵠、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥,晝夜六時出和雅音,其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法。 | 初正示 またつぎに、舍利弗よ、かの國には、常に種種の奇妙・雜色の鳥あり。白鵠・孔雀・鸚鵡・舍利・迦陵頻伽・共命の鳥なり。このもろもろの鳥、晝夜六時に、和雅の音を出す。その音、五根・五力・七菩提分・八聖道分、かくのごときらの法を演暢す。 | 初正示 | 初正示 | 初正示 |
次顯益 其土眾生聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。 | 次顯益 その土の衆生、この音を聞きおわりて、みなことごとく、佛を念じ、法を念じ、僧を念ず。 | 次顯益 | 次顯益 | 次顯益 |
後通妨 舍利弗!汝勿謂:『此鳥實是罪報所生。』所以者何?彼佛國土無三惡趣。舍利弗!其佛國土尚無三惡道之名,何況有實?是諸眾鳥,皆是阿彌陀佛欲令法音宣流,變化所作。 | 後通妨 舍利弗よ、汝、この鳥、實にこれ罪報の所生なりとおもうことなかれ。所以はいかに。かの佛國土には、三惡趣なければなり。舍利弗よ、その佛國土には、なお三惡道の名すらなし。いかにいわんや、實(体)あらんや。このもろもろの鳥、みな、これ阿彌陀佛、法音をして宣流せしめんと欲して、變化したまえる所作なり。 | 後通妨 | 後通妨 | 後通妨 |
二風樹演法 舍利弗!彼佛國土微風吹動,諸寶行樹及寶羅網出微妙音,譬如百千種樂同時俱作,聞是音者,皆自然生念佛、念法、念僧之心。 | 二風樹演法 舍利弗よ、かの佛國土には、微風吹動するや、もろもろの寶行樹および寶羅網、微妙の音を出す。譬えば、百千種の樂、同時にともになすがごとし。この音を聞く者、みな、自然に念佛・念法・念僧の心を生ず。 | 二風樹演法 | 二風樹演法 | 二風樹演法 |
次結成 舍利弗!其佛國土成就如是功德莊嚴。 | 次結成 舍利弗よ、その佛國土には、かくのごときの功徳莊嚴を成就せり。 | 次結成 | 次結成 | 次結成 |
二正報 | 二正報 | 二正報 | 二正報 | 二正報 |
一教主 | 一教主 | 一教主 | 一教主 | 一教主 |
先徵名 「舍利弗!於汝意云何?彼佛何故號阿彌陀? | 先徵名 舍利弗よ、汝が意においていかに。かの佛、何がゆえに、阿彌陀と號する。 | 先徵名 | 先徵名 | 先徵名 |
次顯德 | 次顯德 | 次顯德 | 次顯德 | 次顯德 |
一名含二義 | 一名含二義 | 一名含二義 | 一名含二義 | 一名含二義 |
初無量光 舍利弗!彼佛光明無量,照十方國無所障礙,是故號為阿彌陀。 | 初無量光 舍利弗よ、かの佛、光明無量にして、十方の國を照すに、障礙するところなし。このゆえに、號して阿彌陀とす。 | 初無量光 | 初無量光 | 初無量光 |
二無量壽 又舍利弗!彼佛壽命及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。 | 二無量壽 また、舍利弗よ、かの佛の壽命およびその人民(の寿命)も、無量無邊・阿僧祇劫なり。かるがゆえに阿彌陀と名づく。 | 二無量壽 | 二無量壽 | 二無量壽 |
二道成十劫 舍利弗!阿彌陀佛成佛已來,於今十劫。 | 二道成十劫 舍利弗よ、阿彌陀佛、佛と成りてよりこのかた、いまに十劫なり。 | 二道成十劫 | 二道成十劫 | 二道成十劫 |
二化伴 | 二化伴 | 二化伴 | 二化伴 | 二化伴 |
初現在三乘 | 初現在三乘 | 初現在三乘 | 初現在三乘 | 初現在三乘 |
先釋 又舍利弗!彼佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算數之所能知;諸菩薩,亦復如是。 | 先釋 また、舍利弗よ、かの佛に無量無邊の聲聞の弟子あり。みな、阿羅漢にして、これ、算數のよく知るところにあらず。もろもろの菩薩衆も、また、かくのごとし。 | 先釋 | 先釋 | 先釋 |
次結 舍利弗!彼佛國土成就如是功德莊嚴。 | 次結 舍利弗よ、かの佛國土には、かくのごときの功徳莊嚴を成就せり。 | 次結 | 次結 | 次結 |
二往生賢聖 「又舍利弗!極樂國土眾生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧祇劫說。 | 二往生賢聖 また、舍利弗よ、極樂國土には、衆生生まれん者、みな、これ阿鞞跋致なり。その中に多く、一生補處(の菩薩)あり。その數、甚だ多し。これ、算數のよくこれを知るところにあらず。ただ、無量無邊・阿僧祇劫をもって説くべし。 | 二往生賢聖 | 二往生賢聖 | 二往生賢聖 |
二示七期令修行分 | 二示七期令修行分 | 二示七期令修行分 | 二示七期令修行分 | 二示七期令修行分 |
一發願 舍利弗!眾生聞者,應當發願,願生彼國。所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。 | 一發願 舍利弗よ、衆生(極楽国土および阿弥陀仏と聖衆のことを)聞かん者、まさに願を發して、かの國に生まれんと願うべし。所以はいかに。かくのごときのもろもろの上善人と、ともに一處に會うことをうればなり。 | 一發願 | 一發願 | 一發願 |
二起行 | 二起行 | 二起行 | 二起行 | 二起行 |
先方便行 「舍利弗!不可以少善根福德因緣,得生彼國。 | 先方便行 舍利弗よ、少なる善根・福徳の因縁をもって、かの國に生まるることをうべからず。 | 先方便行 | 先方便行 | 先方便行 |
次正修行 舍利弗!若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。 | 次正修行 舍利弗よ、もし善男子・善女人ありて、阿彌陀佛(の名号)を説くことを聞き、名號を執持せんに、もしは一日、もしは二日、もしは三日、もしは四日、もしは五日、もしは六日、もしは七日(の間)、一心不亂ならば、 | 次正修行 | 次正修行 | 次正修行 |
三感果 其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。 | 三感果 その人命終る時に臨んで、阿彌陀佛、もろもろの聖衆とともに、現じてその前に在さん。この人(命)終る時、心、顛倒せず。(命終るや)すなわち阿彌陀佛の極樂國土に往生することをえん。 | 三感果 | 三感果 | 三感果 |
四結益 舍利弗!我見是利,故說此言。若有眾生聞是說者,應當發願生彼國土。 | 四結益 舍利弗よ、われ、この利を見る。かるがゆえにこの言を説く、『もし、衆生ありてこの説を聞かば、まさに願を發して、かの國土に生まるべし』と。 | 四結益 | 四結益 | 四結益 |
三引六佛令契理分 | 三引六佛令契理分 | 三引六佛令契理分 | 三引六佛令契理分 | 三引六佛令契理分 |
一明佛同讚 | 一明佛同讚 | 一明佛同讚 | 一明佛同讚 | 一明佛同讚 |
先本佛讚 「舍利弗!如我今者,讚歎阿彌陀佛不可思議功德; | 先本佛讚 舍利弗よ、われ、いま、阿彌陀佛の不可思議の功徳を讃歎するごとく、 | 先本佛讚 | 先本佛讚 | 先本佛讚 |
次他佛讚 | 次他佛讚 | 次他佛讚 | 次他佛讚 | 次他佛讚 |
一東方 | 一東方 | 一東方 | 一東方 | 一東方 |
先列名顯廣 東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恒河沙數諸佛, | 先列名顯廣 (かくのごとく)東方にもまた、阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛、かくのごときらの恒河の沙の數(ほど)の諸佛ありて、おのおの、 | 先列名顯廣 | 先列名顯廣 | 先列名顯廣 |
次現相表真 各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界, | 次現相表真 その國において、廣長の舌相を出し、あまねく三千大千世界を覆いて、 | 次現相表真 | 次現相表真 | 次現相表真 |
後發言勸信 說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 | 後發言勸信 (この)誠實の言を説きたもう、『汝ら衆生よ、まさに、この、〈(阿弥陀仏の)不可思議の功徳を稱讃する、一切諸佛に護念せらる(と名づくる)經〉を信ずべし』と。 | 後發言勸信 | 後發言勸信 | 後發言勸信 |
二南方 | 二南方 | 二南方 | 二南方 | 二南方 |
一列名顯廣 「舍利弗!南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛,如是等恒河沙數諸佛, | 一列名顯廣 舍利弗よ、南方世界に、日月燈佛、名聞光佛、大焔肩佛、須彌燈佛、無量精進佛、かくのごときらの恒河の沙の數(ほど)の諸佛ありて、おのおの、 | 一列名顯廣 | 一列名顯廣 | 一列名顯廣 |
二現相表真 各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界, | 二現相表真 その國において、廣長の舌相を出し、あまねく三千大千世界を覆いて、 | 二現相表真 | 二現相表真 | 二現相表真 |
三發言勸信 說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 | 三發言勸信 (この)誠實の言を説きたもう、『汝ら衆生よ、まさに、この、〈不可思議の功徳を稱讃する、一切諸佛に護念せらる(と名づくる)經〉を信ずべし』と。 | 三發言勸信 | 三發言勸信 | 三發言勸信 |
三西方 | 三西方 | 三西方 | 三西方 | 三西方 |
一列名顯廣 「舍利弗!西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等恒河沙數諸佛, | 一列名顯廣 舍利弗よ、西方世界に、無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛、かくのごときらの恒河の沙の數(ほど)の諸佛ありて、おのおの、 | 一列名顯廣 | 一列名顯廣 | 一列名顯廣 |
二現相表真 各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界, | 二現相表真 その國において、廣長の舌相を出し、あまねく三千大千世界を覆いて、 | 二現相表真 | 二現相表真 | 二現相表真 |
三發言勸信 說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 | 三發言勸信 (この)誠實の言を説きたもう、『汝ら衆生よ、まさに、この、〈不可思議の功徳を稱讃する、一切諸佛に護念せらる(と名づくる)經〉を信ずべし』と。 | 三發言勸信 | 三發言勸信 | 三發言勸信 |
四北方 | 四北方 | 四北方 | 四北方 | 四北方 |
一列名顯廣 「舍利弗!北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,如是等恒河沙數諸佛, | 一列名顯廣 舍利弗よ、北方世界に、焔肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛、かくのごときらの恒河の沙の數(ほど)の諸佛ありて、おのおの、 | 一列名顯廣 | 一列名顯廣 | 一列名顯廣 |
二現相表真 各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界, | 二現相表真 その國において、廣長の舌相を出し、あまねく三千大千世界を覆いて、 | 二現相表真 | 二現相表真 | 二現相表真 |
三發言勸信 說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 | 三發言勸信 (この)誠實の言を説きたもう、『汝ら衆生よ、まさに、この、〈不可思議の功徳を稱讃する、一切諸佛に護念せらる(と名づくる)經〉を信ずべし』と。 | 三發言勸信 | 三發言勸信 | 三發言勸信 |
五下方 | 五下方 | 五下方 | 五下方 | 五下方 |
一列名顯廣 「舍利弗!下方世界有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙數諸佛, | 一列名顯廣 舍利弗よ、下方世界に、師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛、かくのごときらの恒河の沙の數(ほど)の諸佛ありて、おのおの、 | 一列名顯廣 | 一列名顯廣 | 一列名顯廣 |
二現相表真 各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界, | 二現相表真 その國において、廣長の舌相を出し、あまねく三千大千世界を覆いて、 | 二現相表真 | 二現相表真 | 二現相表真 |
三發言勸信 說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 | 三發言勸信 (この)誠實の言を説きたもう、『汝ら衆生よ、まさに、この、〈不可思議の功徳を稱讃する、一切諸佛に護念せらる(と名づくる)經〉を信ずべし』と。 | 三發言勸信 | 三發言勸信 | 三發言勸信 |
六上方 | 六上方 | 六上方 | 六上方 | 六上方 |
一列名顯廣 「舍利弗!上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,如是等恒河沙數諸佛, | 一列名顯廣 舍利弗よ、上方世界に、梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焔肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華徳佛、見一切義佛、如須彌山佛、かくのごときらの恒河の沙の數(ほど)の諸佛ありて、おのおの、 | 一列名顯廣 | 一列名顯廣 | 一列名顯廣 |
二現相表真 各於其國出廣長舌相,遍覆三千大千世界, | 二現相表真 その國において、廣長の舌相を出し、あまねく三千大千世界を覆いて、 | 二現相表真 | 二現相表真 | 二現相表真 |
三發言勸信 說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』 | 三發言勸信 (この)誠實の言を説きたもう、『汝ら衆生よ、まさに、この、〈不可思議の功徳を稱讃する、一切諸佛に護念せらる(と名づくる)經〉を信ずべし』と。 | 三發言勸信 | 三發言勸信 | 三發言勸信 |
二釋經顯益 | 二釋經顯益 | 二釋經顯益 | 二釋經顯益 | 二釋經顯益 |
一徵名 「舍利弗!於汝意云何?何故名為『一切諸佛所護念經』? | 一徵名 舍利弗よ、汝の意においていかに。何がゆえに名づけて、〈一切諸佛に護念せらる(と名づくる)經〉とする。 | 一徵名 | 一徵名 | 一徵名 |
二釋益 | 二釋益 | 二釋益 | 二釋益 | 二釋益 |
先三慧益 舍利弗!若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者;是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛共所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。 | 先三慧益 舍利弗よ、もし、善男子・善女人ありて、この諸仏の説くところの(阿弥陀仏の)名、および(この)經の名を聞かば、このもろもろの善男子・善女人、みな、一切諸佛のともに護念するところとなりて、みな、阿耨多羅三藐三菩提より退轉せざることをう。 | 先三慧益 | 先三慧益 | 先三慧益 |
次三資益 | 次三資益 | 次三資益 | 次三資益 | 次三資益 |
初顯益 | 初顯益 | 初顯益 | 初顯益 | 初顯益 |
一信受益 是故舍利弗!汝等皆當信受我語及諸佛所說。 | 一信受益 このゆえに、舍利弗よ、汝らみな、まさに、わが語および諸佛の説くところを信受すべし。 | 一信受益 | 一信受益 | 一信受益 |
二願樂益 「舍利弗!若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者;是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提, | 二願樂益 舍利弗よ、もし人ありて、すでに願を發し、いま願を發し、まさに願を發して、阿彌陀佛の國に生まれんと欲せば、このもろもろの人ら、みな、阿耨多羅三藐三菩提より退轉せざることをえて、 | 二願樂益 | 二願樂益 | 二願樂益 |
三行成益 於彼國土若已生、若今生、若當生。 | 三行成益 かの國土において、もしはすでに生まれ、もしはいま生まれ、もしはまさに生まれん。 | 三行成益 | 三行成益 | 三行成益 |
次結勸 是故舍利弗!諸善男子、善女人若有信者,應當發願生彼國土。 | 次結勸 このゆえに、舍利弗よ、もろもろの善男子・善女人にして、もし信あらば、まさに願を發して、かの國土に生まるべし。 | 次結勸 | 次結勸 | 次結勸 |
四彰三難令證果分 | 四彰三難令證果分 | 四彰三難令證果分 | 四彰三難令證果分 | 四彰三難令證果分 |
初己讚諸佛 「舍利弗!如我今者,稱讚諸佛不可思議功德; | 初己讚諸佛 舍利弗よ、われ、いま、諸佛の不可思議の功徳を稱讃するごとく、 | 初己讚諸佛 | 初己讚諸佛 | 初己讚諸佛 |
二諸佛讚己 | 二諸佛讚己 | 二諸佛讚己 | 二諸佛讚己 | 二諸佛讚己 |
先標舉 彼諸佛等,亦稱說我不可思議功德, | 先標舉 かの諸佛らも、また、わが不可思議の功徳を稱説して、 | 先標舉 | 先標舉 | 先標舉 |
次詳陳 而作是言:『釋迦牟尼佛能為甚難希有之事,能於娑婆國土,五濁惡世劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提,為諸眾生說是一切世間難信之法。』 | 次詳陳 この言をなす、『釋迦牟尼佛、よく甚難・希有の事をなしたまえり。(すなわち)よく娑婆國土の、五濁惡世の劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁の中において、阿耨多羅三藐三菩提をえて、もろもろの衆生のために、この、一切世間の難信の法を説きたまえり』と。 | 次詳陳 | 次詳陳 | 次詳陳 |
三總結難事 舍利弗!當知我於五濁惡世,行此難事;得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難!」 | 三總結難事 舍利弗よ、まさに知るべし。われ、五濁惡世において、この難事を行じ、阿耨多羅三藐三菩提をえて、一切世間のために、この難信の法を説けり。これを甚難(の事)とす。」 | 三總結難事 | 三總結難事 | 三總結難事 |
三流通分 佛說此經已,舍利弗及諸比丘,一切世間天、人、阿修羅等,聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。 佛說阿彌陀經 | 三流通分 佛、この經を説きおわるや、舍利弗およびもろもろの比丘、一切世間の天・人・阿修羅等、佛の説きたまいしところを聞きて、歡喜信受して、禮をなして去りぬ。 佛の説きたまいし阿彌陀經 | 三流通分 | 三流通分 | 三流通分 |
次釋呪語 | 次釋呪語 | 次釋呪語 | 次釋呪語 | 次釋呪語 |
先呪名 無量壽佛 說往生淨土呪: | 先呪名 | 先呪名 | 先呪名 | 先呪名 |
次譯人 | 次譯人 | 次譯人 | 次譯人 | 次譯人 |
三呪語 南無阿彌多婆夜 哆他伽哆夜 哆地夜他 阿彌唎(上聲)都婆毘 阿彌唎哆 悉耽婆毘 阿彌唎哆 毘迦蘭哆 伽彌膩 伽伽那 抧多迦隸 莎婆訶 | 三呪語 | 三呪語 | 三呪語 | 三呪語 |
四法益 誦此呪者,阿彌陀佛常住其頂,命終之後任運往生。 龍樹菩薩願生安養,夢感此呪。 耶舍三藏誦此呪,天平寺銹法師從耶舍三藏口受此呪。其人云:「經本外國不來。受持呪法,日夜六時各誦三七遍;晨夜澡漱,嚼楊枝,然香火,於形象前跪,合掌誦三七遍。日日恒爾,即滅四重、五逆、十惡,謗方等罪悉得除滅。現在不為一切諸邪鬼神之所惱亂,命終之後任運往生阿彌陀國。何況晝夜受持誦讀功德不可思議!」 佛說阿彌陀經卷第一 | 四法益 | 四法益 | 四法益 | 四法益 |